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이원구(李元龜, 1758∼1828) 선생의 자는 한서(漢瑞), 호는 일수(一수), 본관은 성산(星山)이다. 일수 이원구 선생은 조선후기 실학자로서 한번도 정계에 진출하지 않고 산림에 묻혀 산 처사형 실학자이었기에 세상에 알려지지 않았다.

선생이 저술한 『심성록(心性錄)』은 조선 순조 15년(1815)에 완성되었으며, 『심성록』은 인간의 심성(心性)에 대하여 논술한 책으로 인륜(人倫)과 산업(産業)을 9도(道)·6사(事)의 역리(易理)로 풀이한 책으로 인간이 참다운 자유와 균형된 삶을 누리기 위해서 인간 자신이 도덕의 속박에서 벗어나야 함은 물론 물질적 얽매임에서도 자유로워야 한다는 뜻으로 인륜과 산업의 불가리성(不可離性)을 확고히 한 실학 사상가이다.

선생의 본향은 경북 칠곡면 약목으로 합천군 쌍책면 상신리 도방마을로 이사와 살았으며 직접 거문고를 만들어 연주하고 지냈다. 선생의 묘소는 쌍책면 건태리에 있으며 저서로는 『심성록도식전(心性綠圖式全)』, 『심성록건(心性綠乾)』, 『심성록곤(心性綠坤)』, 『수제일조(修齊一助)』, 『이기비은곤(理氣費隱坤)』, 『일용요결(日用要訣)』, 『일수이공묘갈명(一수李公墓碣銘)』, 『일수이선생실기초(一수李先生實記草)』, 『구륙도설(九六圖說)』, 『구륙도병풍(九六道屛風)』 등이 있다.
일수(一수) 이원구(李元龜, 1758∼1828)의 자는 한서(漢瑞), 본관은 성산(星山)이며 일수가 그 호이다. 일수는 평생 벼슬길에 나아가지 않고 학문에만 몰두하여 자신만의 독특한 학설인 인륜구도(人倫九道)와 산업육사(産業六事)를 뜻하는 구륙도설(九六道說)을 완성하였다. 성주(星州)에 사는 그의 벗 석연(石淵) 이우세(李禹世)는 그의 ‘구륙도설(九六道說)’에 대하여 “수제치평(修齊治平)과 백천만(百千萬) 가지 일이 모두 이 구륙도설(九六道說)에 포괄되지 않음이 없으니, 이것은 일이관지(一以貫之)의 이치를 터득하여 오랫동안 공부를 쌓은 가운데서 이루어진 것이 아니겠는가?”(「송이일수서(送李一수序)」라고 하며 그의 학문을 깊이 인정하였다.

이 자료들은 모두 아직 200년도 되지 않았으나, ‘인륜구도(人倫九道)와 산업육사(産業六事)’로 요약되는 그의 학문은 조선 유학사상 그 유래를 찾기 어려울 정도로 독특함을 이루고 있는 귀중한 자료이다.

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